Animaux sorcières et plantes magiques

Animaux sorcières et plantes magiques



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Le corbeau apporte la mort, le chat est l'animal de la sorcière, les salamandres de feu allument les feux, les crapauds enchantent de leurs yeux, les vampires se transforment en chauves-souris et de mandragore, fécondés avec la graine d'un pendu, le petit bourreau se lève. D'où viennent ces idées?

Le chat - de la déesse au diable

Le chat sauvage européen était considéré par les Allemands comme un symbole d'amour physique: Freya, la déesse de la sexualité, voyageait dans un chariot que les chats sauvages tiraient. Freyatag, vendredi, était le jour du mariage, les chats robustes, incomparables dans leurs munts vigoureux, s'y intégraient - et c'est précisément ce lien avec la fertilité qui a fait échouer les chats à l'époque chrétienne. La sexualité des femmes est devenue la quintessence de l'œuvre de Satan pour le clergé chrétien, le chat est devenu son animal. La déesse Freya est devenue la sorcière, qui a commis ses mauvaises actions sous forme de chat.

Le moine Berthold von Regensburg se précipita contre le chat: «Le souffle qui sort de son cou est la peste; et si elle boit de l'eau et qu'une larme lui tombe des yeux, la larme est gâtée: quiconque boit désormais éprouve la mort. "

Au 13ème siècle, le diable est apparu comme un chat noir aux yeux enflammés. Le bienheureux Dominique aurait converti neuf femmes possédées par le diable en 1235. Ce diable ressemblait à ceci: «Les yeux de ce chat ressemblaient à ceux d'un bœuf, oui, ils étaient comme une flamme; l'animal sortait sa langue, longue d'un demi-pied et ressemblant à une flamme; il avait une queue presque la moitié de la longueur d'un bras et la taille d'un chien; sur ordre du saint, il a glissé par le trou qui avait été laissé pour la corde de la cloche. «Même aujourd'hui, beaucoup pensent que les chats noirs ont des propriétés spéciales. Biologiquement, c'est absurde.

Les sorcières anglaises n'auraient pas gardé des chats noirs, mais des chats tachetés de blanc. Ils ont pratiqué les dégâts des sorts à travers ces chats. En 1565, Agnes Waterhouse et sa fille étaient jugées pour sorcellerie avec Elizabeth Francis. Cela aurait démontré - un chat. La grand-mère d'Elizabeth aurait donné son sang au diable; et elle lui aurait donné la forme d'un chat tacheté de blanc. Cet animal aurait tué son enfant et son amant. La grand-mère a donné l'assassin Agnes Waterhouse. À son tour, le chat aurait précipité son mari et l'a tué - ainsi qu'un voisin. Agnes Waterhouse a été exécutée comme sorcière.

Les chats ressentent la pluie et caressent leurs oreilles avec leurs pattes. Par conséquent, les Anglais croyaient avoir déclenché des tempêtes et des orages. Agnès Sampson était donc jugée au tribunal: «La sorcière a emmené le chat à l'église, elle l'a baptisé puis lui a attaché plusieurs os d'une personne tuée. Elle avait volé les os dans le cimetière. La sorcière se balança alors sur son balai, prit le chat dans ses bras et se précipita loin dans la mer. Là, elle lâcha le chat qui, pour ne pas tomber à l'eau, lâcha un vent de tempête épouvantable. La tempête a menacé la ville de Leith. "

La licorne

L'animal le plus magique du Moyen Âge n'existait pas vraiment, plus précisément - pas vraiment. Le médecin grec Ktesias a écrit 400 avant JC. BC d'un âne dans le pays de l'Inde. Cet animal doit avoir une corne sur sa tête violette. La corne de cette licorne a rendu tous les poisons inoffensifs, de sorte que les Européens croyaient au Moyen Âge. Alexandre le Grand aurait dû monter sur une telle licorne.

Il y avait un animal, tout le monde était convaincu au Moyen Âge: personne ne le voyait, mais les rois gardaient les cornes sinueuses comme des trésors d'or. Après tout, ils ont guéri l'épilepsie, la fièvre et à peu près tout le reste; une corne contenue dans le poison le faisait bouillir. La couronne norvégienne connaissait l'animal. Les licornes n'ont pas erré dans l'Inde lointaine, mais dans la mer au large du Groenland - plus précisément: les narvals. Ces baleines ont une défense; et les Vikings ont fait des affaires avec. Leurs colons au Groenland leur ont fourni des défenses de narval, et les cornes de miracle supposées pourraient être pesées plusieurs fois avec de l'or. Ole Worm, un naturaliste danois, a découvert le canular en 1638.

La licorne doit être aussi forte qu'un éléphant; seule une vierge pouvait l'apprivoiser. Un symbole de pénis sur le front a épanoui le fantasme de chasteté. Mais qu'en est-il de la licorne indienne qui aurait combattu l'éléphant là-bas, une bête sauvage. Marco Polo a déjà parlé de cette licorne et sa corne a été retrouvée dans les pharmacies chinoises? Cette licorne existe vraiment; et à cause de sa corne censée guérir, il est au bord de l'extinction. Cela n'a pas grand-chose à voir avec le beau cheval. Au contraire, le rhinocéros indien est un colosse. La licorne peut également avoir son origine dans des représentations de l'Orient ancien, qui montrent des antilopes dans une vue de côté.

L'original hébreu a également été incorrectement traduit dans la Bible latine. Unicornis, également vu de côté, est l'auroch. Les cultures anciennes ont-elles engendré des «licornes» pour des raisons religieuses? Si vous assemblez les troncs de corne d'un veau dont le crâne n'a pas encore poussé ensemble, il fera pousser une corne - pas deux. Le bétail était au centre de la religion en Mésopotamie et en Perse; et la pensée magique de l'Europe a ses racines ici.

Traiteur Strigen et chèvre

Le hibou est une sorcière - un striga, du moins son nom latin est Strix. Un striga appelait les chasseurs de sorcières du début des temps modernes une sorcière; et ils se référaient à la Rome antique. Il y avait les démons Strigen, qui ont volé dans les maisons sous la forme d'oiseaux et ont aspiré le sang des enfants la nuit, mais sont également apparus comme des femmes - un stéréotype des dégâts magiques ultérieurs.

Les hiboux étaient toujours magiques et ambivalents - des oiseaux de sagesse et de connaissance, de sensualité et de guérison. Un hibou grand-duc a conduit toute la nuit avec les Teutons d'Odin. Mais le hibou a également apporté les épidémies; elle a annoncé la mort; et elle a travaillé comme éclaireuse pour les sorcières. Ovide croyait déjà que les hiboux tuent les enfants; et la Banshee, la banshee irlandaise, hurle dans la voix de l'effraie des clochers.

Le «Kuwitt» du petit hibou était compris par les gens du début des temps modernes comme «venir avec». Il a donc appelé les mourants à conduire leurs âmes vers le diable. Les femmes sexuellement conscientes ont développé une «robe de hibou». Mais cela n'a pas été seulement compris négativement: les plumes de hibou du Palatinat cousues dans la robe de mariée pour favoriser la fertilité.

Les capacités naturelles des hiboux ont favorisé la superstition: les hiboux volent la nuit - et ils volent en silence. Leurs yeux intensifient les plus petites quantités de lumière afin qu'ils voient parfaitement les nuits de lune. Les grands yeux sont tournés vers l'avant - tout comme les humains. Ils ne peuvent pas déplacer les hiboux; au lieu de cela, ils tournent la tête jusqu'à 270 degrés. Les effraies des clochers vivent également dans des endroits où circulent également des fantômes et des sorcières: dans les cimetières et les ruines. À ce jour, les agriculteurs les ont cloués aux portes des granges.

Le trayeur de chèvre a également trouvé son chemin dans la croyance aux sorcières. L'insectivore, également appelé hirondelle nocturne, est nocturne comme les hiboux. Il vole très rapidement et vous ne pouvez voir qu'une ombre passer. En tant qu'animal étrange, il convenait tout aussi bien qu'un hibou et une chauve-souris. Il porte encore aujourd'hui le nom de sa sorcière, car les gens croyaient qu'il suçait le lait des mamelles des chèvres, des moutons et du bétail la nuit, plus précisément: la sorcière s'est transformée en un tel oiseau pour voler le lait de cette manière.

La poule noire

Les poulets étaient répandus dans la magie - probablement parce qu'ils étaient partout. Si une poule noire pondait un œuf sans jaune, elle pourrait être utilisée pour sorcière. Parce qu'un tel œuf a été créé par rapport sexuel avec un serpent. La femme au foyer a jeté l'œuf sur le toit pour que les sorcières et les démons ne puissent pas endommager la maison.

Le corbeau

Les corbeaux et les corbeaux sont parmi les oiseaux les plus intelligents. Vous planifiez et vous vous souvenez des expériences; ils se moquent de cachettes pour tromper leurs parents noirs; ils mettent des noix sur les feux de signalisation pour que les voitures puissent les casser. Pour aggraver les choses, ils sont également noirs. Pas étonnant qu'ils soient considérés comme des oiseaux magiques.

Dans les temps anciens, ils étaient considérés comme des futuristes. Le corbeau "sifflait", l'avenir semblait noir corbeau pour les Romains. Le corbeau se nourrit également de charogne. Cela l'a rapproché du nécromancien. En Allemagne, un corbeau sur le toit d'un mourant a annoncé que son âme était damnée. Les Skalds germaniques étaient considérés comme des oiseaux de la mort, mais le dieu de la mort était aussi Odin; les corbeaux étaient sombres, mais pas mauvais. Hugin - pensez, et Munin - souvenez-vous, sachez distingué les corbeaux, et les Vikings transportaient des corbeaux apprivoisés avec eux sur leurs navires.

Les corbeaux étaient considérés comme des preuves de sorcellerie. En 1656, Anna Thony était jugée en tant que sorcière. Un corbeau, qui se serait assis sur son épaule, a prouvé sa culpabilité. La pauvre femme a été torturée et décapitée.

Peste, faim et guerre: le début de la période moderne a été une période de désespoir. Le peuple et les dirigeants aspiraient à trouver la «cause» du mal. Le corbeau «intelligent» était un choix évident. Des essaims de corbeaux accompagnaient la faucheuse, ils volaient devant la peste; ils nichent sur le Galgenberg, où les sorcières se rencontrent également, et un "Rabenaas" était un cadavre en décomposition.

Le serpent diabolique

Les dragons sont des êtres hybrides qui combinent les compétences et les parties du corps des reptiles, des oiseaux et des mammifères. La plupart d'entre eux sont des prédateurs. Les dragons chinois, par exemple, ont des éléments du serpent, de la carpe, du bœuf, des bois de cerf et des pattes de tigre. Les dragons européens combinent des corps de serpent avec des ailes de chauve-souris. En Europe et en Asie, le corps est couvert d'écailles comme un reptile. Les têtes rappellent les crocodiles, les serpents, les loups ou les grands félins. Certains dragons ont des ailes, les dragons chinois volent sans de telles aides, certains ont six pattes, d'autres quatre, d'autres seulement deux. Les dragons crachent du feu ou déclenchent des raz-de-marée. Les dragons européens ont souvent une langue fourchue et une haleine empoisonnée.

L'animal qui façonne le plus le dragon est le serpent. De nombreux dragons peuvent difficilement être distingués des serpents déformés en monstruosité. En Europe, cela est même évident dans le mot racine. Les dragons de la Grèce antique sont pour la plupart une sorte de serpents, selon Python à Delphes. L'étrangleur Python porte son nom, et non l'inverse. Les nombreuses têtes et cous de l'Hydre sont également des serpents. Ces dragons gardent souvent des trésors, dans les grottes et sous terre.

Dans le christianisme, le serpent est l'animal le plus bas, condamné à ramper sur son ventre. Le serpent est un symbole du diable; Même si le dragon reçoit divers attributs du «laid» dans les représentations chrétiennes, comme les ailes de chauve-souris et les yeux de grenouille, ceux-ci restent des variantes du thème du serpent. Un mythe chrétien important, celui de Saint George qui vainc le dragon, montre la lutte entre le bien et le mal, Dieu et le diable.

Il n'y a pas de gros serpents étrangleurs en Europe et le modèle peut être vu dans les serpents venimeux, l'additionneur, la vipère aspis, la loutre de montagne et les espèces alliées. Les serpents venimeux sont courants dans la Méditerranée chaude, d'où vient le terme dragon. Leur mode de vie permet de tirer des conclusions sur le mythe du dragon: les dragons vivent dans des grottes et gardent des trésors cachés; Les serpents se cachent aussi dans les cavernes, les crevasses, sous les racines, etc. Il y en a trop dans la rigidité de l'hiver; Les ajusteurs forment ce que l'on appelle des nœuds de serpent.

La mue du serpent la lia aux cycles de la vie dans la nature; cela pourrait être une indication de la raison pour laquelle les dragons sont au début de l'ordre du monde.

Les serpents européens ne sont pas de taille "dragons", mais certains sont "venimeux", leur morsure venimeuse. Si vous les agrandissez beaucoup, vous créez un cerf-volant. En Asie, également en Chine, cependant, des serpents de la taille d'un dragon, qui tirent leur nom d'un dragon, vivent le filet et le python tigre. Le python net lutte avec l'anaconda d'Amérique du Sud pour la place du plus grand serpent vivant. Le python tigre n'est qu'un peu plus petit. Les animaux adultes des deux espèces peuvent facilement étrangler et dévorer les cerfs, les jeunes buffles d'eau ou les chèvres. Même une personne ne poserait aucun problème pour son tube digestif en termes de taille. Python était probablement le modèle des histoires asiatiques dans lesquelles les dragons se jettent sur les éléphants. Développer un cerf-volant hors du python, cependant, nécessite peu d'exagération. Au moins les descriptions des dragons de l'Inde qui étranglent les animaux et les humains au Moyen Âge européen remontent clairement aux pythons.

La chauve-souris

Les chauves-souris accompagnent la sorcière dans les superstitions et les films d'horreur. Alfred Edmund Brehm a écrit dans «Tierleben»: «Le sombre troupeau de chauves-souris se glisse hors de toutes les crevasses, trous et grottes comme s'il ne fallait pas se montrer à la lumière du soleil […]. Plus l'aube tombe, plus le nombre de ces sombres sombres est grand jusqu'à ce que tout le monde se réveille dans la nuit à venir. »Et il grogna:« Avec la peau de vol de la chauve-souris, il mange [le prêtre] le diable, le plus grand monstre de la folie morbide . "

La peur de l'obscurité, à laquelle les yeux humains ne sont pas adaptés, demeure - même avec des connaissances sur les chauves-souris. Les grottes qui évitent les gens sont un refuge pour la chauve-souris. Pour les gens, ce sont aussi des cimetières; Les chauves-souris sont à l'aise là où les gens enterrent leurs morts. Les chauves-souris se réveillent dès que les gens rêvent, dans des lieux qui reflètent également l'inconscient.

Nous apprenons de Brehm pourquoi la chauve-souris était un monstre fabuleux: «Les chauves-souris restent dans l'obscurité, la souris [...], les mains volantes et [...] l'expression du visage [transmettent] quelque chose d'étrange, [...]. Alors que les bons esprits apparaissent avec les ailes de la colombe, [...] les démons ont été conçus avec les ailes de la chauve-souris. Lindworm et dragons […] avaient emprunté leurs ailes à la chauve-souris, tout comme l'image diable du diable avec des ailes de chauve-souris ou l'armée des mauvais esprits […] apparaît toujours sous la forme de chauves-souris. […] Compte tenu de leurs grands avantages […], les chauves-souris […] apparaissent comme une apparence amicale et revigorante du paysage calme. »Brehm a décrit l'apparition des chauves-souris en 1864:« En termes de formation globale, elles […] correspondent aux singes. "[...]. Ses mains se transforment en outils de vol, [...] De toutes les caractéristiques [...] le développement de la peau est le plus étrange, car il [...] détermine l'expression du visage et devient ainsi la cause que de nombreux visages de chauves-souris ont une [...] apparence scandaleuse. "

Selon Brehm, la chauve-souris ressemblait au singe. Ses mains (sic!) Seraient des outils volants, sa peau ressemblerait à un monstre. Nous découvrons les singes de Brehm: «Notre aversion pour les singes est basée sur […] leur talent. Ils ressemblent trop et trop peu aux humains. "

Une chauve-souris vole comme une image déformée d'humains dans l'obscurité. C'est une image grotesque. Les chauves-souris ont la tête haute. Un animal qui ressemble à un singe qui peut voir et voler la nuit a fait frissonner; un animal semblable aux humains - mais avec des capacités inhumaines.

Plantes magiques

Le chaudron dans lequel Maleficia prépare ses potions fait tout autant partie de la croyance aux sorcières que la glace de l'Arctique. Les gens médiévaux connaissaient les effets des plantes médicinales et toxiques et les interprétaient comme par magie. La dose rend le poison, également au sens scientifique du terme - et la frontière entre magie blanche et magie noire, entre guérison et agression, était perméable.

Les plantes magiques ont aidé contre la sorcellerie. La verveine repoussait les malédictions, l'ancien aidait contre les démons. Les mauvais esprits ont chassé les gens avec le genévrier. L'ail, l'ail sauvage, la valériane, le fenouil et l'aneth étaient des armes contre les démons qui apportaient des maladies. Sage les tenait à distance des mourants. Le Gauchheil était considéré comme un remède pour Lyssa et était censé chasser le diable. La belladone (belladone) était également connue comme plante médicinale contre la rage. Ses racines ont été fouillées le jour de la Saint-Jean.

Des plantes hallucinogènes ont été trouvées à la fois dans l'allégation selon laquelle les sorcières utilisaient une pommade de vol et dans des onguents avec lesquels les loups-garous devraient se frotter pour les transformer. Il devrait devenir un loup qui a mis une peau de loup ou frotté sa peau avec une pommade à base de graisse de loup, de graines de pavot, de rose de Noël ou de pomme épine.

Les plantes psychogènes sont encore très répandues dans les rituels chamaniques: la Liane Ayahuasca, le cactus Peyotl à l'alcaloïde mescaline, la pomme épine, la fumée de tabac, le genévrier, la sauge, le romarin ou l'épinette sont considérés comme des plantes maîtresses et le lieu où vivent les esprits. Mais ils n'ont pas le sens d'un rituel chamanique que les hippies ou les disciples de Goa techno soupçonnent. De nombreux chamans rejettent ces moyens d'influencer la conscience et se retrouvent dans leur condition uniquement par concentration.

Les pratiquants spirituels, mais aussi les personnes malades peuvent entrer dans une sorte de "mort apparente". La transe du chaman, et l'obsession du fan de vaudou, est basée sur de telles conditions, renforcée par l'opium, la belladone, la jusquiame ou le champignon. Henbane peut conduire à une rigidité dans laquelle l'inconscient est vivant. Les chamans considèrent leur voyage spirituel dans le monde des esprits ancestraux comme une mort passagère. Son corps est immobile tandis que son autre moi parcourt la dimension invisible. Il est très probable qu'un motif de base du conte de fées de Blanche-Neige soit basé sur de tels rituels: remplaçons la pomme que Blanche-Neige mord et qu'elle obtient d'une sorcière, par exemple par un champignon et nous limitons le sommeil à un jour nous la petite mort du chaman.

La mandragore

Nous connaissons la mandragore, Mandragora, de Harry Potter comme un homoncule hurlant. La racine de mandragore a une forme humaine avec un peu d'imagination: deux jambes et deux bras. Ce n'était pas la vente de la racine de mandragore, qui en raison de sa réminiscence d'une forme humaine a également donné le pouvoir magique à Hildegard von Bingen, n'était pas la fraude. Le truc était de sculpter des racines autres que la mandragore; "Alraundelberin" signifie sorcière ou femme magique. Les Russes croyaient qu'un enfant sauterait des racines.

Les savants connaissaient l'effet de la plante. Albertus Magnus a écrit sur sa qualité anesthésiante. Hildegarde von Bingen a vu l'état intérieur du croyant comme déterminant pour l'effet: "C'est pourquoi l'homme, selon ses souhaits, est excité par la Mandragore, comme il l'a fait autrefois avec les idoles." Le naturaliste Conrad Gessner a décrit la morelle. Plantez comme «herbe ce dont parlent les conducteurs terrestres». En Italie, elle était considérée comme la "maîtresse de toute sorcellerie".

Monkshood

Le monkshood venimeux était le moyen de tuer les loups et les chiens. Les sorcières devraient les utiliser pour épeler le mal et s'en servir pour tuer leurs victimes. En Pologne, on l'appelait herbe de l'enfer, en Allemagne fleur morte ou herbe du diable.

La pomme épine

Les plantes «magiques» étaient parfois des plantes très toxiques, en particulier les morelles. La pomme à épine commune ne déclenche pas seulement des hallucinations, elle peut aussi menacer la vie. Même aujourd'hui, les noms populaires font référence à sa signification de plante magique: paille de lit, sorcière et pomme du diable.

Henbane

Henbane devrait également mélanger les sorcières dans leurs potions. L'herbe de maux de dents a un effet anesthésique à petites doses. Aujourd'hui, il est rare, mais était répandu en Europe au début de la période moderne. Il servait également à étirer le vin et la bière. Freaks prétend que la loi allemande sur la pureté de la bière a été adoptée pour éliminer le «bilsen» de la bière. Cependant, il n'y a aucune preuve de cela. Henbane provoque des rêves éveillés. Les fantasmes sur la sorcellerie et les rapports sexuels avec le diable ont peut-être été intensifiés par cette drogue.

Champignons de sorcière

Un anneau de champignon est toujours appelé un cercle de sorcière ou un anneau de sorcière. Le champignon avec un chapeau rouge et des taches blanches est impressionnant - et il crée des hallucinations. Pas étonnant qu'il soit considéré comme un champignon de sorcière. À ce jour, nos photos du champignon sont contradictoires. Les enfants du pays apprennent que le champignon contient un poison mortel: les agarics des tubercules blancs, par exemple, sont beaucoup plus dangereux.

Les gourous du New Age affirment que l'église a diabolisé le champignon parce que les chamans l'utilisaient pour voyager dans le monde invisible. Cela ne peut être prouvé; Cependant, il peut être démontré que le champignon jouait et joue encore un rôle important dans les rituels chamaniques en Eurasie: les chamans sibériens buvaient l'urine de renne qui avait mangé les champignons. Le champignon contient du muscimol, ce principe actif change la conscience et crée des hallucinations.

L'ergot, Claviceps purpurea, est un champignon tubulaire qui parasite le seigle, d'autres céréales et l'herbe. Les symptômes, l'ergotisme, les crampes et la paralysie suivent la consommation de céréales que le champignon contamine. Les hallucinations sont des effets secondaires, similaires aux images d'horreur de la sorcellerie. Les épidémies de masse du Moyen Âge s'expliquent par l'ergot. Pain, cuit à partir de farine empoisonnée, claviceps dans la paille et le foin, le lit et l'étable - le champignon faisait partie de la vie quotidienne. Comme l'héroïne, le champignon agit par inhalation. La tonte et le battage ont distribué le parasite, les villageois ont inhalé des claviceps. Les historiens de l'agriculture supposent qu'un tiers du grain était infesté d'ergot.

La psychologue Linda Carporael soupçonne l'ergot derrière l'hystérie des sorcières et a enquêté sur les procès de sorcières à Salem, Massachusetts en 1692. Huit filles ont déclaré à l'époque qu'elles étaient des animaux et des monstres. Ils ont accusé les habitants de les ensorceler. Dix-neuf des dénoncés ont été condamnés à mort. Puis les symptômes ont cessé. Carporael a déclaré que le climat au moment du procès des sorcières était idéal pour la propagation du champignon. Le seigle, son hôte principal, était la principale culture de la Nouvelle-Angleterre. Les filles sont devenues folles en hiver après que les agriculteurs aient battu le grain.

Les noms communs de différents champignons indiquent encore aujourd'hui qu'ils étaient supposés être avec des sorcières: beurre de sorcière, tube de sorcière et champignon satan.

La chercheuse en sorcellerie Christa Tuczay de Vienne a mené des recherches intensives sur les drogues dans les idées magiques du début de la période moderne: elle considère clairement que l'intoxication médicamenteuse a été incorporée dans les idées de la sorcellerie. Cependant: "Ce que les gens ont ingéré exactement ne peut pas être dérivé des sources."

Les médecins particulièrement positivistes soupçonnent l'empoisonnement à l'ergot comme le déclencheur de l'engouement pour les sorcières. Le «petit âge glaciaire» du début des temps modernes lui aurait donné d'excellentes conditions. L'ergotisme n'explique pas la croyance aux sorcières, mais il aurait pu être un accélérateur de feu pour les psychoses de masse associées à l'engouement pour les sorcières. (Dr Utz Anhalt)

Première version: Animaux sorcières et plantes magiques dans Karfunkel Codex n ° 12/2014

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